miércoles, diciembre 24, 2008

Evolución dispar


"...La cantidad de libertad individual que puede un pueblo conquistar y conservar depende del grado de su madurez política; la cual no sigue en su desarrollo una curva ascendente contínua, como lo hace el crecimiento de un individuo, sino que está determinada por leyes más complicadas.
La madurez política de las masas queda implícita en la capacidad de reconocer sus propios intereses. Esto, sin embargo, presupone cierto conocimiento del proceso de producción y distribución de las artículos y géneros de consumo. La capacidad de un pueblo para gobernarse a si mismo democráticamente es, de este modo, proporcinal al grado de entendimiento que posee acerca de la estructura y funcionamiento del cuerpo social.
Ahora bien, cada perfeccionamiento técnico crea una nueva complicación en la maquinaria económica, provoca la aparición de nuevos factores y combinaciones, que las masas no pueden comprender durante cierto tiempo. En cada salto de progreso técnico, el relativamente mas lento desarrollo intelectual de las masas queda un paso m´s atrás que aquél; viene a resultar, de este modo, un descenso en el termómetro de la madurez política.

Cuando las masas son concientes en un grado equivalente al progreso material alcanzado, sigue inexcusablemente un período de predominio democrático, al que se llega pacíficamente o por la fuerza. Hasta que el próximo salto de la técnica deja otra vez a las masas en un estado de relativa inmadurez, y hace posible, y hasta necesaria, alguna forma de gobierno absolutista.

Arthur Koestler, El Cero y el Infinito (1940).

Felicidades!

Genteleta!
Sisi, asi como año a año el Zar Romay hacía uso de su título y explotaba de la manera más mísera y degradante a todo su plantel de artistas, vistiéndolos de gnomos y haciendolos parecer enanos que trabajaban para Papa Noel (jamás olvidaré la visión de Perez Loazó vestido de ayudante de Santa) en aquellos maravillosos mensajes de Felices Fiestas les desea Canal 9; así hoy quien les escribe hace uso y galantería de todas sus mañas y habilidades dactilográficas para hacerles llegar su más sincero, voluntario y alegre mensaje de camaradería, bonomía y Locomía quechupare en estas fiestas.
Como uds saben, disfruto tanto de las fiestas como un enano homofóbico en un mijitorio, asi q no me molestan la ausencia de regalos, las comidas navideñas escasas ni los q no me saludan (despues de todo, si no me llaman durante el año pa saber de mi vida, pa q catzo se gastará en llamarme un 24 a la noche).
Lo que si de veras salvará la Navidad y hará q, como en aquella película donde a Bill Murray lo visitan los tres fantasmas de la navidad (la mejor peli navideña, si me lo preguntan) este día se convierta en un día q valga la pena, será si todos hoy dejamos de apuntar las cañitas voladoras hacia arriba y las dirigimos hacia nuestro precioso Congreso. Es facil, cazá una guía T y más o menos orientate.
Y recuerden: cuanto mayor poder de fuego, mejor...

Pq una verdadera fiesta no lo es sin un político sin trabajo y/o carbonizado! Felices fiestas ácratas para todos!!!

lunes, diciembre 08, 2008

¿Pq conviene mirar las estrellas de costado y no de frente?

Aquellos que nos atrae la astronomía sabemos que, ante un cielo nocturno, los viejos observadores aconsejan no mirar directamente al astro q uno intenta visualizar (ya sea a simple vista o con un telescopio), sino observarlo de costado. Con el tiempo me he dado cuenta de que, más allá de mañas de viejo, esto es cierto. Y como buen hombre que cabalga entre ciencias, me dispuse a revolver entre mis cosas para encontrar el pq.
He aquí una somera explicación.
Nuestra visión es el resultado de la coordinada acción de diferentes actores. El ojo es uno fundamental, pero no el único. Y dentro del mismo, encontramos diversas porciones con roles diferentes e indispensables: córnea, cristalino, retina...
La retina consiste en una membrana de diez capas, una de las cuales se denomina de fotoreceptores. Estos no son más ni menos que células con la capacidad de percibir longitudes de onda específicas, que luego se traducirán en nuestro cerebro como colores.
Sin embrago, esizten dos tipos de Fotorreceptores: los conos, encargados de la visión diurna, y los bastones, de la nocturna. Estas células están esparcidas por casi toda la retina, para efectivizar la captación de luz y generar una visión lo más perfecta posible.

Existe un área en particular, la mácula, en donde la concentración de conos es altísima; y dentro de la misma la fóvea, donde es exclusiva. Quiere decir, burdamente, que la fóvea solamente nos permite tener una "visión de día".
La mácula está ubicada casi en el centro del ojo. Los rayos de luz casi centrales se proyactan sobre ella. Quiere decir que los rayos más laterales no llegan a ella, sino que se proyectan sobre las porciones mñas laterales de la retina.



Es por ello, sencillamente, que la visión de los astros es óptima si se hace "de coté" y no de frente. La ausencia de bastones en la fóvea hace que la visón nocturna de frente sea defectuosa, no asi la periferica!

Espero que esto les haya aunque sea iluminado un poco vuestros cerebros, seres ignorantes! :P

domingo, noviembre 16, 2008

La furia del infierno hierve en mi corazón

Un aria maravillosa en una interpretación virtuosísima:



Der Hölle Rache kocht in meinem Herzen (La furia del Infierno hierve en mi corazón), de La Flauta Mágica, Mozart.

miércoles, noviembre 12, 2008

De la Mediconga al Bournout

Medical Student Burnout and the Challenge to Patient Care

By PAULINE W. CHEN, M.D.

Not too long ago, I read a paper titled “Burnout and Suicidal Ideation Among U.S. Medical Students” in The Annals of Internal Medicine. It brought back a flood of memories.

Medical school was not easy for me. I knew that I wanted to become a doctor to help people, but I had given little thought to the process. I was poorly prepared for many things: the pressure to excel in ways that seemed so far from caring for people; rapidly mounting debts I signed off on every semester; a roller coaster existence from chronic lack of sleep; hazing from the more experienced students and residents; and the realities of patient suffering despite my best efforts.

Even surgical residency, despite the relentlessly long hours, seemed so much closer to what I wanted to do.

Some of my professors tried to “humanize” the process. They invited us to dinner in their homes, supported our extracurricular efforts to set up health screening clinics in low-income neighborhoods, and tried to make our basic science courses more relevant to working with patients. But sitting where I am now, as someone who teaches medical students and who loves helping others as a doctor, I can understand the challenge they faced. Given the fire hose of information medical students must learn in just four years, how does one ever gently take a sip?

Despite my teachers’ efforts, I was about as miserable in medical school as I had ever been. I felt alone. Neither I nor my classmates could admit to failure, and the last thing I wanted to do was to let anyone but my closest friends know just how unhappy I was. Success in medical school was the first step to a future of helping others, and I was not about to jeopardize that.

Last week I had dinner with two former classmates from that time. We had not seen each other in over a decade, and after catching up on personal news and reminiscing about gross anatomy lab and our first nights on call, one of them said quietly, “I hated med school. I wanted to quit.” The elephant in our collective memories had broken free.

With that elephant now running loose, and the three of us more comfortable with our own professional accomplishments, the conversation grew more honest. “If you look over my entire lifetime,” my other friend said, “those four years were the lowest point in terms of self esteem.” He held his hand out in the air, plotting an imaginary line that dropped precipitously to his knees.

It took nearly 20 years for the three of us to learn that we had each been miserable as medical students. It has taken even longer for researchers to discover the extent to which such feelings exist among American medical students.

In 2006, Dr. Liselotte N. Dyrbye and her colleagues at the Mayo Clinic found that nearly half of the 545 medical students they surveyed suffered from burnout, which they defined as professional distress in three domains: emotional exhaustion, depersonalization and low sense of personal accomplishment. Moreover, the researchers found that each successive year of schooling increased the chances students would experience burnout, despite the fact that they had entered medical school with mental health profiles similar to those of their peers who chose other career paths.

More recently, in the paper on burnout that had first caught my eye, Dr. Dyrbye and her colleagues widened the scope of their research, analyzing survey responses from 2,248 medical students at seven medical schools across the country. Again, nearly half of the students surveyed met the criteria for burnout. But the investigators discovered an even more ominous finding: 11 percent of all the students surveyed also reported having suicidal thoughts in the past year.

Dr. Dyrbye notes that we are just starting to learn about the high levels of distress in medical students. “It’s incredibly disconcerting,” she said. “What are the causes? And what can we do as educators to facilitate their well-being? We need a better understanding of the causes of stress to design interventions that will help improve student wellness. Students, just like doctors, need to take care of themselves in order to take care of their patients.”

Medical schools have more recently recognized the importance of this issue. For example, the Liaison Committee on Medical Education, the accrediting authority for medical schoolsin the United States, now mandates that all schools have a program for student wellness in place that includes “ an effective system of personal counseling for its students.”

But beyond the personal implications, what are the ramifications of medical student burnout for patients?

In a third study, Dr. Dyrbye found that when tested for empathy, medical students at baseline generally scored higher than their nonmedical peers. But, as medical students experienced more burnout, there was a corresponding drop in the level of empathy toward patients.

“What do they really need to know before graduating from medical school, and how could they most efficiently learn?” Dr. Drybye asked, reflecting on one of the central challenges of medical education. “All the information we want to share with them is not necessarily what they really need to learn.”

By the time my dinner with my former classmates last week had ended, we had made plans to stay in touch and to do something I had never been sure I would ever do: return to my medical school in two years’ time to celebrate our 20th reunion. Over the course of our dinner conversation I felt strangely connected and nostalgic about medical school; I was deeply moved by what my two classmates had chosen to do with their education. One is a well-loved community obstetrician/gynecologist; the other is a psychiatrist devoted to teaching, working in a county medical clinic and caring for severely traumatized Hmong refugees. And both love their work as doctors.

As I listened to them talk about their work, I was reminded of one other thing Dr. Dyrbye had told me. “We need to change things,” she had said, “because maybe the students who are most vulnerable are the ones who are most empathic.”

(Citado de http://www.nytimes.com/2008/10/31/health/chen10-30.html?_r=2&oref=slogin&oref=slogin)

jueves, octubre 23, 2008

La Crisis

De donde salió la crisis? Q es la crisis? Por mas q intento entenderlo, mi mente se niega. Tan acostumbrada a un lenguaje de biológicas, netamente mas caprichoso que el de las leyes del mercado, parece no poder pasar mucho en blanco.
Sin embargo, a veces aparecen joyitas como estas, q lo simplifican todo bastante xD



Salutes!

domingo, octubre 05, 2008

Mi primer Hendrix

Recuerdo q no tendría más de doce años cuando, con el temazo Midnight entre unos CDs de mi hermano, conocí a Hendrix.

Pq mi vida nunca volvió a ser la misma gracias a la influencia de ese hermano mío, q no solo transpasó una música maravillosa, sino un bagaje cultural acojonante en mi vida, acá va ese tema, dedicado a él :)

viernes, septiembre 12, 2008

La Gran Búsqueda

"-Entonces -dijo el viejo centauro- es mejor que te vayas sin despedirte. Yo me quedaré y se lo explicaré todo.
El rostro de Atreyu se olvió aún más tenso y duro.
-¿Por donde he de empezar?
-Por todas partes y por ninguna -respondió Cairón-. A partir de ahora estás solo, y nadie puede aconsejarte. Y así será hasta el fin de la Gran Búsqueda... acabe como acabe.

Atreyu asintió".

Michael Ende, La Historia Interminable.

jueves, septiembre 11, 2008

Apetitos eran los de antes

"La primer observación de una rotura espontánea de esófago fue hecha en 1724 por Hermann Boerhaave, sobre lo ocurrido al barón de Wassenaer, Gran Almirante de la flota holandesa, en un texto clásico de la literatura médica.
Según Boerhaave, "el almirante, un glotón habitual, había cenado copiosamente: sopa, cordero asado con repollo, mollejas fritas con espinaca, pato al horno, dos alondras, compota de manzanas, peras, uvas y dulces, todo acompañado de una abundante ingesta de vino y cerveza. No sintiendose bien después de la cena, y con el propósito de inducir el vómito, injirió un brebaje compuesto por siete vasos de té, seis onzas de aceite de oliva, y diez onzas de cerveza". Inmediatamente después de vomitar de manera violenta, sintió un terrible dolor en epigastrio, seguido de la imposibilidad de vomitar nuevamente.
Falleció 18 horas después
...."

miércoles, septiembre 10, 2008

La fin del mundo!


Quienes tuvimos suficiente conciencia en los 90 recordaremos un tópico comun por aquellas épocas: el terror al fin del mundo en el año 2000. Se venía, como una locomotora imparable, sobre nosotros. Recuerdo las tapas de revistas pseudo científicas, haciendo referencia a terremotos, deshielos, explosiones, guerras...
Para algunos, de tradicion malthuseana, la cosa parecía un ajuste de cuentas divino; y esperaban ya con una sillita en el frente de casa la aparición en los cielos de cuatro jinetes enloquecidos (otros, más dados a la libre asociación, no caían en tal ingenuidad infantil, y apuntaban a señales más rebuscadas mientras investían a tristísimos personajes mediáticos caídos luego en el olvido con títulos de anticristo...).
Para otros, no tan amigos de la tradición cristiana, pero embebidos en el viejo concepto de la Gaia (o la Pachamama aborigen latinoamericana), la tierra nos mostraba su furia: harta de nuestra ciega ambicion, de nuestra miope necesidad de consumirla a grandes tajadas, ahora se vengaba, incluso se suicidaba con tal de deshacerse de nosotros.

Y cuando la ciencia parecía imponerse, y cuando se acercaba la fecha y la gente se preocupaba más por comprar cenas en hoteles pare recibir el Millenium que por la fin del mundo, repentinamente apareció esa cosita que la histeria colectiva necesitaba para dispararse en una nueva recorrida global: el Y2K. Si, por un error de programación (del inventor de la computadora, Juan Carlos Software), las compùtadoras alterarían su funcionamiento a partir de las 00hs del 01 de enero del 2000. Y entonces?
Entonces sobrevendría el caos.

Nuevamente, los fanaticos religiosos lo vieron como un indicio de justicia divina ante la arrogancia humana de psotrarse ante el nuevo dios de silicón. Los pachamamescos prefirieron interpretarlo más como una ironía del destino, y una merecida golpiza a esa ciencia q en menos de trescientos años había mutilado al planeta.

Y que pasó?

Nada. No pasó nada. Un par de tipos hicieron modificaciones al software (y se llenaron de plata, clarostá, q el nuevo milenio fue una mina de oro pa muchos) y el mundo siguió andando. No hubo fallas hecatómbicas, ni terminamos desnudos en las calles cazando algun tipo de animal mutante generado por las rupturas de las centrales nucleares... Sino que aquí estamos.

Ahora bien: desde hace un tiempo que se viene hablando "del nuevo fin del mundo", gracias a "la maquina de Dios". Juro q cuando lo escuché por primera vez, pensé q se referían a la selección argentina del 86. Al ratito me lo tradujeron: en suiza se estaba fabricando "una maquina para hacer agujeros negros; y el agujero negro se iba a comer la tierra". Y ahi empezó todo otra vez.
A ver: los asceleradores de partículas existen desde hace añares. Muchos de ellos, incluso, en nuestras propias casas! El tubo de la tele vieja, antes del plasma, no es otra cosa q un acelerador de partículas. La maquinola con la que nos hacen radiografías en los hospitales tambien. No es otra cosa que, como su nombre lo indica, un aparato hecho para que particulas se muevan a alta velocidad, colisiones y, por ello, desprendan energía.
Son estas particulas de las cuales los físicos se valen para realizan sus investigaciones en el campo de la cuántica; y dentro de estas, está la posibilidad de generar simulaciones del comportamiento de las partículas en un agujero negro, por decirlo de algún modo. (No pretendan exactitud; más bien despejar un poco este embrollo).

No, no vamos a tener un agujero negro chupandonos todo. No, no va a acabarse el mundo por haber inventado esta maquinola (lejana, muy lejana, a la del maravilloso cuento Los nueve mil millones de nombres de Dios, de ese loco que usaba pollera, Arthur C Clarke). Y lo lamento, sinceramente, para todos aquellos románticos de barrio que intentan, sin cansancio, seguir valiéndose de la clásica frase "Dale, negrita... q se viene el fin del mundo..."
Como les decía, sobreviví al primero de enero del 2000. Y me traigo, de esos años de terror que hoy nos parecen estúpidos, una de las mas grandes predicciones de entonces, lanzada al aire por el difunto José Chung, la última línea de su ultimo libro...

"Con todo esto en mente, con humildad arrojo mi predicción de lo que nos depara a todos el nuevo milenio:
Mil años más de la misma basura
".

(Para leer algo más fiable sobre el LHC, pasen por acá)

lunes, septiembre 08, 2008

Q quede grabado

Nunca el hombre está vencido:
su derrota es siempre breve,
un estímulo que mueve
la vocación de su guerra,
pues la raza que destierra
y la raza que recibe
le dirán al fin que él vive
dolores de toda tierra.


Inti Illimani, Vuelvo

domingo, septiembre 07, 2008

Ignorar es depender

Los sentidos algo nublados por l falta de sueño. La mano tipea lenta, en parte debido al cansancio, otro poco por la reciente derrota q se lee en un muro hecho de aire.

Una derrota inesperada, súbita y fría, q no destroza pero lo deja a uno un tanto pasmado.

La acumulación de errores que, como gota a gota sobre la roca, intentan vencer la resistencia, aprovechar nuestros tiempos de liviandad.

Pero hemos aprendido. El esfuerzo nos hará sapientes y el conocimiento, consecuentemente, libres.

Quien ignora, depende.

martes, septiembre 02, 2008

Vivir por vivir

" Vivir por vivir, sin más!
Vivir para transladarse de una parte a otra; para apreciar las experiencias intelectuales y morales; para gozar; para satisfacer las necesidades del cerebro o la voz de los sentidos.
Vivir para adquirir sabiduría, para luchar y formarse una individualidad franca; para amar, para recolectar las flores de los campos y las frutas de los árboles.
Vivir para producir y consumir, para sembrar y recoger; para cantar al unísono con los pájaros y para disfrutar del sol tendidos sobre la arena de la playa ".

Emile Armand, El Anarquismo Individualista.

domingo, agosto 31, 2008

No se nace: se hace.

" No debemos olvidar que el anarquismo individualista no es para los inaptos del esfuerzo. No se nace anarquista, sino que uno se hace tal por razonamiento, por sentimiento, por observación, por análisis y por sensibilidad. Pero siempre es necesario el esfuerzo".

Émile Armand, El Anarquismo Individualista

viernes, agosto 29, 2008

Nerdada mediquera


Sep, hago un paréntesis en mis lecturas para comentarles una paginola molto interesante: Whonamedit.com. En ella se pueden buscar las biografías de aquellos eprsonajes q dan nobre a muchos de los síndromes, signos y patologías, áreas topográficas y demás delicias de la vida académica medicinal.

Si, una pavada... Pero vale la pena darse una vueltita!

miércoles, agosto 27, 2008

Los griegos la tenían clarinete

"En Grecia, la divinidad se humaniza... El Olimpo, imagen de la federación de las ciudades griegas, es una especie de república muy debilmente gobernada por el padre de los dioses, Zeus, que obedece él mismo los decretos del destino.
El destino es impersonal; es la fatalidad misma, la fuerza irresistible de las cosas, ante la cual debe plegarse todo, hombres y dioses...
Nada es sombrío en esa religión cuya teología fue inventada por los poetas, añadiendo acada cual liberalmente algún dios o alguna diosa nuevos, según las necesidades de las ciudades griegas, cada una de las cuales se honraba de su divinidad tutelar, representante de su espíritu colectivo...
De todos los cultos religiosos que nos muestra la historia, ese fue ciertamente el menos teológico, el menos serio, el menos divino y a causa de ello el menos malhechor, el que menos obstaculizó el libre desenvolvimiento de la sociedad humana. La sola pluralidad de los dioses m´ás o menos iguales en potencia era una garantía contra el absolutismo; perseguido por unos, se podía buscar la protección de los otros y el mal causado por un dios encontraba su compensación en el bien causado por otro. No existía pues, en la mitología griega esa contradicción lógica y moralmente monstruosa del bien y del mal, del amor y del odio concentrados en una sola y misma persona, como suceda fatalmente en el dios del monoteísmo".

Mijail Bakunin, Dios y el Estado.

lunes, agosto 18, 2008

Speaking words of wisdom... Lenin Be!

Bombita Rodriguez quizás alla sido el máximo exponente de música pasatista y de ideales rojos en nuestras tierras. Pero, ¿que se escuchaba detrás de la cortina de hierro en los '60, mientras de q este lado se forjaban las baases de lo q serían las bandas leyendas del rock?

Si, para nuestra sorpresa, los beats no solamente quedaron enquistados en occidente. A pesar de ser un grupo de personajes por momentos funestos, por otros fascinantes, y de usar remera rayada, boina negra y barba en puntita cual padre de Ned Flanders, lograron atravesar la cortina e influenciar a una generación de jovenes soviets...

De momento solo tengo material multimedia sobre los Поющие гитары (los Singing guitars)primer banda beat sovietica que saltó a la fama casi a la amnera de los Beatles; y nada de data sobre ellos. Pero de seguro q esta gente ha de tener una historia más q digna de ser revuelta...

Los dejo con un video de un cover (en ruso)de "C'era Un Ragazzo Che Come Me Amava i Beatles e i Rolling Stones" (tema que aparecería en The Contemporary Ballad Book de Joan Baez, ains). A disfrutar mientras mueven las caderas!!!

Razon para hacer un Mayo Francés



Francoise Hardy, Mon amie la rose

domingo, agosto 10, 2008

Deformacion profesional


El médico termina de examinarnos y nos tranquiliza. Su voz grave y cordial precede los medicamentos cuya receta escriba ahora, sentado ante su mesa. De cuando en cuando alza la cabeza y sonríe, alentándonos. No es de cuidado, en una semana estaremos bien. Nos arrellanamos en nuestro sillón, felices, y miramos distraídamente en torno.
De pronto, en la penumbra debajo de la mesa vemos las piernas del médico.

Se ha subido los pantalones hasta los muslos, y tiene medias de mujer.

Julio Cortazar, Historias de Cronopios y de Famas, 1962.

martes, julio 29, 2008

Miedo a la Libertad

"...Para entender la dinámica del proceso social tenemos que entender la dinámica de los procesos psicológicos que operan dentro del individuo, del mismo modo que para entender al individuo debemos observarlo en el marco de la cultura q lo rodea... (Así) el hombre moderno, libertado de los lazos de la sociedad pre-individualista (lazos que a la vez lo limitaban y le daban seguridad), no ha ganado libertad en el sentido positivo de la realización de su ser individual, esto es, la realización de su potencialidad intelectual, emocional y sensitiva. Aún cuando la libertad le ha proporcionado independencia y racionalidad, lo ha aislado y por lo tanto, lo ha tornado ansioso e importente. Tal aislamiento le resulta insoportable, y la alternativa que se le ofrece, es la de rehuir de esta libertad positiva, la cual se funda en la unicidad e individualidad del hombre...".

Erich Fromm, El Miedo a la Libertad

lunes, julio 21, 2008

Tres cualidades de un anarquista

"...El tipo de anarquista real, completo y fuerte no debe ser ni 'sindicalista', ni precisamente 'comunista' o específicamente 'individualista'. Tiene que ser los tres a la vez... Debe ser anarcocomunista, aceptando el anarcocomunismo como inmediato, sin ninguna 'etapa transitoria', como base material organizacional de la nueva sociedad que se contruye con el proceso de la revolución social. Y debe ser anarcosindicalista, en el sentido de la aceptación de la organización sin partidos de las masas, porque es la palanca de la edificación de la revolución social. Y debe ser anarcoindividualista, reconociendo que solo el interés del desarrollo espiritual completo de la individualidad libre justifica este proceso material".

Primera Conferencia de las Organizaciones Anarquistas de Ucrania

sábado, julio 19, 2008

Expresión


"...Si supieras cuan encantadoras, cuan conmovedoramente bellas son las imágenes en mi mente, las cuales soy incapaz de expresar..."

MC Escher

martes, julio 15, 2008

Una pregunta...

The only interesting answers are those which
destroy the questions
.

Susan Sontag

lunes, junio 30, 2008

Whitman

"¿Ha supuesto alguien que es venturoso haber nacido?
Me apresuro a informarle, hombre o mujer, que tan venturoso es morir, y yo lo se.

Paso la muerte con los que agonizan
y el ancimiento con la criatura recien lavada
y no estoy contenido entre mi sombrero y mis botas,
y examino múltiples objetos, no hay dos iguales y todos son buenos,
buena la tierra y buenas las estrellas,
y buenos todos sus aditamentos".

Walt Whitman, Canto a mi mismo

La tetera de Russell



"Si yo sugiriera que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del Sol en una órbita elíptica, nadie podría refutar mi aseveración, siempre que me cuidara de añadir que la tetera es demasiado pequeña como para ser vista aún por los telescopios más potentes. Pero si yo dijera que, puesto que mi aseveración no puede ser refutada, dudar de ella es de una presuntuosidad intolerable por parte de la razón humana, se pensaría con toda razón que estoy diciendo tonterías. Sin embargo, si la existencia de tal tetera se afirmara en libros antiguos, si se la enseñara cada domingo como verdad sagrada, si se la instalara en la mente de los niños en la escuela, la vacilación para creer en su existencia sería un signo de excentricidad, y quien dudara ameritaría la atención de un psiquiatra en un tiempo iluminado, o la del inquisidor en tiempos anteriores".

Bertrand Russell

domingo, junio 29, 2008

El Filtro

"Para que la supervivencia biológica sea posible, la Inteligencia Libre tiene que ser regulada mediante la valvula reducidora del cerebro y el sistema nervioso.Lo que sale por el otro extremo del conducto es un insignificante hilillo de esa clase de conciencia que nos ayudará a seguir con voda en la superficie de este planeta determinado".

Aldous Huxley, Las Puertas de la Percepción (1954)

Infectando la historia


Tres tonteras:

Hace un timepo, la ciencia era mucho más experimental q hoy... El ejemplo es la piroterapia, en la cual se pensaba en la fiebre como tratamiento para algunas patologías infecciosas.
Tal era el ejemplo de la sífilis. Algunos médicos de entonces decidían infectar con el microorganismo productor de la malaria a quienes padecían la venérea, ya q constataron q las típicas fieres del paludismo ayudaban a contrarrestar el daño provocado por el Treponema pallydum.


- Pero y la malaria? Fue gracias a la Duquesa de Chinchón, esposa del virrey del Perú, q el mundo conoció la quinina, pilar del tratamiento contra esta afectacion. Pero esto no fue gratis: la condesa padeció los estigmas colaterales de la droga y por ello, hoy ese conjunto de efectos adversos se conoce como "cinconismo", en su honor.

- Tanto la malaria como la fiebre amarilla son transmitidas por la picadura de mosquitos. En el caso de la segunda, se sabe q ha viajado desde su foco original africano, en los barcos de esclavos negros, hasta América y de allí a Cadiz. Quizás como una venganza, una justicia poética, fue esa misma fiebre amarilla la que mató a casi el 90% de los soldados con los que Napoleón intentó invadir el valle del Mississippi, desde Santo Domingo.

(extraído de mi flog hace un tiempo)

jueves, junio 05, 2008

Punto de vista

Cuando un evolucionista tiene un hijo, todos los niños le parecen iguales.
Cuando un evolucionista iene dos hijos, ve el universo de forma dicotómica (extrovertidos contra introvertidos, masculinos contra hembras).
Cuando el evolucionista tiene tres hijos, reconoce que todos los niños son diferentes.

(Viejo dicho relacionado ocn los psicólogos evolutivos)

lunes, mayo 19, 2008

Gran Salto

"...In that transition between the dead organic combination and the similar that is alive lies the great, incomprenhensible mystery... In that leap from the dead to the living lies the mysterious break of continuity wich defies our understanding. Between the chemically definable protein molecule and the living bacterial cell there is a gap of understanding far greater than between the first living cell and man".

Hans Zinsser, Rats, lice & History. 1935

sábado, mayo 17, 2008

Semos lo mismo

"...The most that the scientist and the artist acomplish is new understanding of things that have always been. They "create" a clearer perception. They are both, in this sense, observers, the obvious diference being that de scientist impersonally describes de external world, whereas the artist expressesthe effects wich external things exert upon his own mind and heart. In both cases, the more generally applicable the observations, the greater is the science of art".

Hans Zinsser, Rats, Lice and History. 1935

jueves, marzo 06, 2008

La simpleza, el mensaje y las lágrimas


Las lágrimas que Cristo virtiera en el monte de los Olivos, en la soledad de su última noch antes del martirio, serían las que me atormentaran a mi algunas noches, cuando aún profesaba la fe en lo que yo creía entonces adecuado. ¿Porqué el mismísimo Dios, tripartito y/o Uno, se ponía de rodillas ante el temor del tormento físico? Sencillamente, nunca me cerraba...
Tomese a Cristo como hijo de Dios, pacifista o último bastión de una liga revolucionaria que buscaba el deshacerse del yugo romano, lo que es cierto es q logró en su Judea lo que Gandi en la India: propagar una doctrina de paz, sensatez y tolerancia (que luego se convertiría en el nido de vívoras que hoy es el Vaticano en particular, y la Iglesia en general). Pero no tocaré hoy el tema del avatar, el mensaje y el mensajero; sencillamente intento sacarle un poco de brillo a esa vieja cuestion que sigue rompiendo mi cabeza: ¿por qué esas lágrimas, por qué?...
Me aventuro a decir que la más gráfica, la menos enigmática y a la vez, aquella que encierra el porqué de toda la doctrina de Cristo (dios, pacifista o revolucionario) no es otra que "El Reino de os cielos está entre todos nosotros...". Esa, y no las oraciones, las divergencias teológicas y las normas, encierra el verdadero mensaje que aquel hombre intentó transmitir: "El Paraíso es posible, sencillamente si lo quieren y hacen uds posible".
¿Cómo? Humildad, bondad, entrega desinteresada. Las bienaventuranzas no eran más q guías, no mandamientos; pequeñas recomendaciones para la búsqueda de una sociedad de jusuticia e igualdad entre todos los hombres.

Pero entonces, ¿a que vienen las lágrimas de Cristo?

Todo aquel q comprende la verdad de tal mensaje; todo aquel q lo ha vislumbrado, y q a través del rabillo de un ojo se ha aventurado a un futuro posible, y no tan lejano; todo aquel que se da cuenta de lo maravilloso y sencillo mensaje de que dejando de lado el mezquino afecto por lo que reluce, el Paraíso no es necesario: estaríamos viviendo en él... Todo aquel, decía, que vivencia esa inigualable transformación en su cosmovisión, pasa entonces por dos etapas: gritarlo a voces, para que todos lo conozcan.
Y la segunda, la fuente de esas amargas lágrimas que regaron los olivos: que ese mensaje caen en los sordos oídos de los mezquinos amigos del metal, que el hombre prefiere esclavizarse y adorar a una figura, y olvidar el mensaje. Que el paraiso está a un paso, y los hombres están ciegos, cojeando y caminando en círculos...

(Buda, en cambio, fue más allá: entendió que el mundo no solo son los hombres, sino que también es el Hombre. Y la salvación de ese hombre es suficiente para salvar al mundo del sufrimiento).
La crucifixió no fue un intento por lavar los pecados de nadie. Y la lapidaria "Perdónalos, pq no saben lo que hacen", no iba quizás ni a sus captores, ni a la humanidad entera: iba a los cientos de millones que a través de la historia han creído que el Paraíso estaba en una oblea y no en unas simples normas de convivencia terrenas.

Mientras Cristo lloraba, atormentado por la desolación de saber que su voz se había alzado casi en vano, ¿Que hacían aquellos que predicarían su mensaje y contruirían su "Iglesia"?
Dormían a pata suelta.

martes, marzo 04, 2008

Vacíos


"La gran calamidad de las dictaduras no consiste solo en el atropello a los derechos de los ciudadanos y contra las personas físicas, sino en el gran vacío que dejan al desaparecer. Todo tiene q improvisarse tras la desaparición del poder personal. Una gran hambre física y de libertad se despierta súbitamente".

José Peirats, Los Anarquistas en la crísis política española(1869-1939).

miércoles, febrero 13, 2008

Todo lo que se pueda copiar ya no se va a poder vender

Así lo reza Kevin Kelly en esta nota, publicada en el suplemento iEco del diario Clarín...

Es un concepto interesantísimo y actual. Y sobre todo, es shockeante ver como algunos estados (el caso español me sorprendió allá, con el inicio del nuevo año) han iniciado una especie de campaña de "soporte al autor" elevando el precio de las unidades de memoria (léase CD, DVD, Discos rígidos portátiles/de mesa...).

Tiene un estado el derecho de presuponer que todo lo que un ciudadano hará en su PC es ilegal? Y donde inicia la ilegalidad? Pq pagar derechos de autor cuando los autores, hoy por hoy, generalmente reciben míseras migajas de las ganancias que les generan a unos pocos?

Manu Chao dió piedra libre una vez, diciendo que si él se había formado con copias piratas, pq iba a prohibir a los demás que hicieran lo mismo con su música... Y es una de las pocas personas a las que le compro discos (a propósito, entrevista hace poco en El País ) Perdón David, pero a mi me cae bien XD.

Se que a los autores les duele, pero desde que existen la fotocopiadoras, las grabadoras y los moldes, las cosas han cambiado. Le pasó al propio Guttemberg el tener que luchar con un status quo un tanto rígido... Nosotros somos testigos de algo parecido, pero a mucha mayor velocidad.

Esos si: si uno consume copias, q no las compre en la calle. Q no alimente mafias (ni las de los sellos discográficos, ni las de venta ilegal): que descargue. Que aproveche a los artistas sinceros, que hacen arte por el arte (como lo hicieron tantos genios literarios que, aun estando prohibidos, escribían bajo psedónimo; no para ganar fama y fortunas sino por el solo hehco de no poder aguantar su pluma en el tintero).

miércoles, febrero 06, 2008

Cuestión de gustos



"...For the first time since I had been in Barcelona I went to look at the Sagrada Familia… . Unlike most of the churches in Barcelona, it was not damaged during the Revolution—it was spared because of its “artistic value,” people said. I think the Anarchists showed bad taste in not blowing it up when they had the chance, though they did hang a red and black banner between its spires."

George Orwell, Homage to Catalonia